Festival de Shangsi : de l'ancienne splendeur à la mode

1. Origines : une tapisserie de vieux rituels et de croyances

Le Festival de Shangsi, également connu sous le nom de "Troisième Festival Double" ou "Troisième Festival du 3 mars", retrace ses racines auDynastie Zhou (1046–256 av. J.-C.), quand les gens rassemblés par les bords de fleuve le premier «si» jour du troisième mois lunaire pour"fuxi"—un rituel de purification pour laver le malheur et prier pour la santé. Le nom du festival, "Shangsi," dérive de cette pratique, avec "shang" signifiant "upper" et "si" se référant au jour dans le cycle sexagénaire chinois.

Par leDynastie de Han (206 av., Shangsi est devenu une célébration nationale. LesLivre des rites a déclaré que les fonctionnaires et les gens du commun "se purifieraient dans les rivières de l'Est" pour éliminer "l'an dernier grime et les maladies". Cette période a également vu l'introduction debains infusés d'orchidée, cru pour repousser les esprits mauvais avec les herbes parfumées.

Un changement central s'est produit au cours de la périodeDynasties Wei et Jin (220-420 CE), lorsque la date du festival a été fixée autroisième jour du troisième mois lunaire. Cette époque, marquée par un amour pour la nature et l'élégance, a transformé Shangsi en extravagance culturelle. Les empereurs ont accueilli de grandes fêtes par l'eau, tandis que literati a adopté"qu shui liu shang" (coupes de vin flottantes le long de ruisseaux courbes)—un jeu poétique où les participants composaient des vers comme des tasses s'arrêtaient avant eux. L'instance la plus célèbre était Wang Xizhi.Lanter Xu(Préface du pavillon d'orchidée), un chef-d'œuvre de Calligraphie chinoise écrit lors d'une réunion de Shangsi de 353 CE.

2. Peak culturel: poésie, amour et splendeur royale

LesDynastie Tang (618-907 CE)élevé Shangsi à son zénith. Le festival est devenu une fête nationale, les empereurs menant de grandes processions dans les jardins royaux pour les fêtes, la musique et les jeux. Poème du Füs"Le troisième jour du troisième mois"capturé la scène:"Le temps est frais le troisième jour de mars; par les eaux de Chang, beaucoup de beautés se rassemblent."

Pour les gens du commun, Shangsi était un jour deprintemps Sorties et romance. Les jeunes hommes et les jeunes femmes portaient des vêtements brillants pour pique-niquer sous les fleurs de pêche, échangeantShaoyao (pivoines)comme des signes d'amour. Cela a valu à Shangsi le titre de"La Chine fête la Saint Valentin,"immortalisé dans leLivre de chansons:"Les hommes et les femmes tiennent des branches d'orchidée près des rivières; ils se moquent et donnent des pivoines."

Le festival a également incorporéculte des ancêtres et rites de fertilité. Les gens ont visité les temples pour honorerGaomei (le dieu du mariage et de l'accouchement), tandis que les femmes priaient pour des grossesses saines par l'eau – une tradition liée aux croyances anciennes dans l'eau , le pouvoir de donner la vie .

3. Déclin: Fusion avec les traditions de Qingming et de Fading

LesDynastie de la chanson (960-1279 CE)marque le début du déclin de Shangsi. La montéeNéo-confucianismel'application de normes sociales plus strictes, décourageant les aspects ludiques et romantiques du festival. Entre-temps, ShangsiFestival de Qingming (Journée du Plongée)a conduit à une fusion progressive. Par leDynasties Ming et Qing (1368-1912 CE), des activités comme des coupes de vin flottantes et des cadeaux de pivoine se sont évanouies, remplacées par Qingming, le nettoyage des tombes et le culte des ancêtres.

Dans les temps modernes, Shangsi a presque disparu de la majeure partie de la Chine. Urbanisation et vacances occidentales éclipsées traditionnellement Festivals, alors que les jeunes générations ont perdu le contact avec des rituels comme les bains d'orchidée et la poésie côté ruisseau. Aujourd'hui, seules quelques régions, commeGuangxiGroupe ethnique du Zhuang, garder les célébrations vibrantes. Leurs"Festival de Sanyuesan"propose des chansons folkloriques, des danses et du riz coloré, un riz reconnu par l'UNESCO Patrimoine culturel immatériel.

4. Efforts de renouveau : surmonter le passé et le présent

Malgré son déclin, l'héritage de Shangsi persiste. En 2006, la Chine aLizu (groupe ethnique li) Sanyuesandans Hainan en tant que patrimoine culturel national. De même, Guangxi a déclaré le Zhuang Sanyuesan un séjour légal en 2014, stimulant le tourisme et la fierté culturelle.

Les institutions culturelles revivent également les traditions. Les musées accueillent des reconstitutions de qu shui liu shang, tandis que les écoles enseignent aux enfants l'histoire de Shangsi à travers la poésie et l'artisanat. Les campagnes de médias sociaux utilisent des hashtags comme #ShangsiFestival pour partager des histoires d'artisans âgés préservant des rituels de bain d'orchidée ou des costumes ethniques portés pendant les sorties de printemps.

Conclusion : Un festival de résilience et de renouveau

Le festival Shangsi, autrefois pierre angulaire de la spiritualité et de l'amour chinois, se trouve maintenant à un carrefour. Alors que son influence dominante a diminué, son essence vit dans les traditions ethniques, les chefs-d'œuvre littéraires et les efforts tranquilles pour renouer avec la nature. Alors que la Chine embrasse son patrimoine culturel, Shangsi offre un rappel intemporel : honorer le passé, c'est nourrir l'avenir.